翻譯的萬千面貌 —讀《譯難忘:遇見美好的老譯本》

翻譯是一門藝術,絕對不是兩邊語言都能讀懂就會翻得好。翻譯的方式可粗略分為「歸化翻譯」、「異化翻譯」兩大方向,歸化翻譯較融入在地語境,包括不直翻西方諺語,而是用另外對應的詞彙,如“crocodile’s tears”直翻是「鱷魚的眼淚」,但不熟西方文化背景的讀者容易不明就裡,翻成「虛情假意」就好懂多了。
Angela's Book Trails
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翻譯是一門藝術,絕對不是兩邊語言都能讀懂就會翻得好。翻譯的方式可粗略分為「歸化翻譯」、「異化翻譯」兩大方向,歸化翻譯較融入在地語境,包括不直翻西方諺語,而是用另外對應的詞彙,如“crocodile’s tears”直翻是「鱷魚的眼淚」,但不熟西方文化背景的讀者容易不明就裡,翻成「虛情假意」就好懂多了。

每一回旅行總有些出發的動機,這次在北九州之旅特別走訪長崎一趟,是因為去年修了一門東亞漢學概論的課。課間提到不少中國與日本、朝鮮之間的文化交流,也因此知道長崎在歷史舞台十分活躍,隸屬於長崎的對馬島與釜山距離僅有50公里,作為鎖國期間唯一的通商港口,與朝鮮、荷蘭、中國皆往來密切。

青島作為舊日的德國租界,整座城市的氣質跟天津有些相似,保留大量的西式建築,但青島城市內的顏色又更為繽紛,且建築較趨向於歌德風,迥異於其他城市亭台樓閣的建築印象。又因位於臨海,漫步於街頭迎面吹來的風總挾帶著鹹味。

《皇帝亦凡人:乾隆.世界史中的滿洲皇帝》是歐立德感於乾隆在歷史上極有代表性與影響力,卻沒有關於他的西方語言傳記,因此意圖用近三十年來新的清史研究成果撰寫一本簡短且真實的乾隆傳記。書中材料主要運用滿、蒙、漢不同語言的清朝官方檔案、中國學者之相關著作,以及乾隆自身詩文繪畫作品、生活在宮廷中西方教士的信件為參考資料寫成。

言叔夏認為散文中的事件基底必須真實,若連事件都是虛構,那就不該稱為散文,而是「小說」,但在寫作手法上,倒未必得平鋪直敘一段故事,可以進行剪裁、用較為詩意的文字寫作。我想這就是為何她的散文總帶有魔幻寫實的味道。

呼倫貝爾位於北緯51度,比哈爾濱更北的北境。雖然將入六月,草原尚未長成綠草如茵,且溫差極大。白天高溫近30度,而入夜後溫度迅速降至接近零度,真實體驗「一日見四季」。第一次身處如此高緯之地,單靠肉眼完全抓不準時間。凌晨三點,天已破曉;晚間九時,天色將暗而未暗,晚霞呈現在台北從未見過的黛紫色。

《海風野火花》是楊佳嫻於就讀碩士班期間集結出版的散文集,彼時,她尚是初離開家鄉至台北求學的文藝少女,全書文字保存最多學生時期的生活軌跡,特別能引起我的共鳴。